- Euphrosyne: l'Allégresse
- Thalie: l'Abondance
- Aglaé: la Splendeur
elles étaient trois et Grâces de surcroît.
Rouge papier
Eleuthérilide
" Voyez, entendez, contemplez à votre libre arbitre, tout ce que ma maison contient, vous peu à peu , émancipans du servage d'ignorance" (le cinquième livre de Franco Giacone, ch.21 p.775, le voyage vers l'oracle).
Eleuthérilide est la reine du libre arbitre, ellle est assistée par cinq nymphes (les cinq sens), son rôle est primordial dans le choix du destin de Poliphile .
Elle est içi représentée en gloire, face à Poliphile et l'épreuve du labyrinthe.
"Ave Maria..."
Le Folgoët: Le bois du fou; un catafalque de gaze blanc, frangé, parsemé de perles, reconstitue une prairie imaginaire. Au centre, une fontaine bruisse, entourées de toiles/bannières (Taolennou) accrochées sur des hampes. l'aménagement agreste invite à l'arrêt, à la contemplation. Pour y accéder, un parcours parsemé de 29 toiles, nous sommes en février, c'est l'espace temps;
l'ensemble, à la fois accessible et interdit, est une transposition onirique de la légende de "Salaün".
La simplicité picturale et la pureté stylistique des onze toiles/bannières mettent en évidence la pureté de cet homme, élu de Dieu, craint des hommes.La charge poétique contenue dans cette légende née en Bretagne au milieu du XIVème siècle, les sentiments de pureté et du sâcré qui émanent de l'oeuvre picturale et du rituel organisé, sont inhérents au thème originel.
Taolennou: faisant suite au Concile de Trente, le tableau de mission est déroulé afin d'éduquer les foules, le dernier connu date de 1944, précédant les "journées d'action de grâce" au court duquel" Pardon", étaient déployées les riches bannières, précédemment baissées, puis dressées dans un appel vers Dieu.
Salaün: simple d'esprit, cet homme a vécu ne sachant prononcer que deux mots:"Ave Maria". A sa mort, la Vierge, sa protectrice, afin de le remercier, a fait pousser un lys immaculé, lequel sortait de sa tombe, et sur les pétales duquel étaient écrits en lettre d'or "Ave Maria"
"bacchanales devant un therme de Pan"
| Détrempe/papier |
Nicolas Poussin en Panoramique

D'une série de quatre, peintes sur papier marouflé/bois; elles s'inspirent de l'oeuvre de Nicolas Poussin (XVIIe siècle) et des papiers peints panoramiques très en vogue au XIXème siècle
Les scènes sont assemblées, dans chaque tableau, par analogie, ainsi disposées (de biais, verticales,...), elles mettent en lumière les axes de circulation qui régissent un tableau et guident l'oeil afin d'en faciliter la découverte. ("les funérailles de Phocion", "les saisons",etc...)
Libellés :
analogie,
biais,
l'eau,
les bergers d'arcadie,
panoramique (sujets religieux,
Phocion,
saisons
l'huitre et l'ouvrier
L'ouvrier agissant au sein d'une entreprise . Une figuration d'inspiration totalitaire mettant en exergue le travail en magasin, le comptage, l'emballage, l'expédition. D'une suite de trois tableaux engloblant le travail en extérieur, le travail en intérieur, le souper d'huitres; présentés à Découverte en 1991.
Etemenanki
Au sommet d'une tour à étages : Etemenanki, , une maison, fondement du Ciel et de la Terre
Des cônes dits cônes de fondation (remparts de Sissar par Hammourabi) hérissent le mur, racontent un évènement .
Cône de plâtre,dirigé vers le haut, c'est l'attribut masculin, source de générescence, associé à l'hiérogamie ou mariage sacré, qui consiste une fois l'an, pour le roi et la grande prétresse d'Innana, à s'accoupler, afin de reproduire le mythe de la création de toute chose (analogie entre la fertilité de la terre et la fécondité de la femme)
La représentation inscrite sur les flancs, font état d'un "Cri" mais, ainsi les tesselles dont seul un fragment nous est parvenu, cette histoire , fragmentée, rend impossible une lecture logique et fait de cette pièce et de toutes les autres , des éléments abstraits.
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